domingo, 6 de octubre de 2013

Proyecto Integrador Introducción y Justificación



UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE ARTES
CURSO DE NIVELACIÓN

PROYECTO INTEGRADOR DE SABERES

“TALLER DE ELABORACIÓN DE TELARES DE LA CULTURA SALASACA”


AUTORES
Melisa Miño, Michelle Quintana, Cristian Loachamin y Camila Salazar.


TUTOR
Lic. Ma. Teresa Jaramillo.
Lic.Xavier.

2013-2014



TEMA: REVALORIZACIÓN DE ARTESANÍAS DE LA CULTURA SALASACA

TÍTULO: TALLER DE ELABORACIÓN DE TELARES DE LA CULTURA SALASACA

1.      INTRODUCCIÓN
1.1.   Antecedentes de la problemática.
En nuestro proyecto nos enfocaremos en  la población Salasaca ubicada a 14 km al oriente de la ciudad de Ambato, en una llanura arenosa, es una población dispersa, ubicada en la provincia de Tungurahua, cantón San Pedro de Pelileo, parroquias García Moreno y Salasaca.
Los Salasaca, quienes son considerados mitimaes, probablemente de Bolivia, lugares que los incas conquistaron y luego desplazaron a la gente hacia el pie de la montaña Teligote, en la provincia de Tungurahua, actualmente en la mitad del camino de Ambato hacia Baños (la puerta al Amazonas). Su población es de aproximadamente 12,000 habitantes, organizados en alrededor de 24 comunidades.
El territorio Salasaca es una llanura arenosa con una superficie total de 20 km². El idioma que utilizan es el Runa Shimi (Kichwa) y pertenecen a la nacionalidad kichwa. Tienen como actividades económicas principales la agricultura, ganadería y artesanía, en las que se inician desde muy temprana edad. Un aspecto muy característico de los salasaca son sus exquisitos tapices, que son tejidos a mano en telares de tecnología muy antigua. Muchos de los diseños muestran diversos aspectos de sus vidas; también tejen ponchos, suéteres, bolsos, sombreros y otros artículos. Los salasacas son buenos artesanos, se han especializado en el arte textil andino y han logrado un buen mercado nacional e internacional.
La vestimenta de los salasacas consiste en camisa y pantalón blanco de lienzo, un poncho negro largo y angosto y un sombrero de lana de color blanco adornado con una cinta de color rojo o verde. Actualmente se considera que su población llega a 12,000 habitantes, aproximadamente.
La escasa información y el desconocimiento de esta población como valor cultural, ha hecho que con el tiempo las nuevas generaciones pierdan el interés de conocer sus raíces. Por eso es importante fomentar y mantener la revalorización de esta cultura para evitar la pérdida de nuestra  identidad cultural. Además esto nos ayudara a recordar y practicar algunos saberes ancestrales.
En el país existieron y existen muchas culturas, cada una con su propia identidad cultural. Al pasar de los años se han perdido muchas, una de ellas es la cultura Cañarí, esta se perdió durante la conquista debido a que los cañarís aceptaron el dominio español, poco a poco se adentraban a un nuevo estilo de vida hasta que dejaron sus raíces cambiando la elaboración de objetos en oro y cobre como narigueras, collares y cascabeles; en piedra, como cuentas de collar,  llipteros y piedras de moler por el comercio o por el trabajo en haciendas. En la actualidad sabemos que existió esa cultura por los vestigios que quedaron de esta en lo que ahora son las provincias de Azuay y Cañar.
Pero también hay culturas que al pasar de los años han seguido existiendo como es la cultura Salasaca esta es considerada como uno de los grupos más interesantes, por la conducta social que muestran, arisca y rebelde, sin querer integrarse con los blancos, viviendo aislados, conservando sus tradiciones y costumbres; cultivan la cabuya y con sus fibras tejen cuerdas y sacos que venden en la tradicional feria de Ambato. La transmisión de los conocimientos es oral y práctica y de padres a hijos; y constituye el espacio de socialización de la familia y la comunidad.
Sin embargo todo pueblo se trasforma, cambia y acepta los requerimientos actuales en todo los aspectos del convivir humano, por ello este pueblo también se ha trasformado y se ha acoplado a los requerimientos contemporáneos haciendo que los jóvenes ya no se dediquen a la elaboración de artesanías sino que dan mayor importancia salir a las ciudades a trabajar y ganar más dinero.
Para que esta cultura no se pierda a través de los años es urgente y conveniente que se le dé a conocer a las nuevas generaciones para así tener la libertad de elegir pertenecer o simplemente conocer más esta cultura, su forma de vida y sus costumbres no obstante vale recalcar que  al difundir esta cultura no se debe atentar  contra los derechos reconocidos en la Constitución; el proceso debe ser darse de manera respetuosa  en cuanto al modo de difundir sus creencias, pensamientos y artesanías. Tomando en cuenta siempre la convivencia armoniosa y pacifica con los demás y con la naturaleza, reconociendo la diversidad cultural existente y sin discriminaciones de ningún tipo como nos dice el Art21 de las Sección Cuarta de Ciencia y Cultura “Las personas tienen derecho a construir y mantener su propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o varias comunidades culturales y a expresar dichas elecciones;   a la libertad estética; a conocer la memoria histórica de sus culturas y a acceder a su patrimonio cultural; a difundir sus propias expresiones culturales y  tener acceso expresiones culturales diversas. No se podrá invocar la cultura cuando se atente contra los derechos reconocidos en la constitución.”
1.2.   Situación problema
Cerca de Pelileo en la vía Abato-Baños, Francisca Caizabanda una salasaca, elabora a gran velocidad hilos, los famosos telares y demás artesanías salasacas como collares, sacos, bolsos, mochilas, tapices, cintos, a base de lana de borrego, para ofrecer a turistas y gente aledaña a la zona que valore su cultura. Pero se queja pues se evidencia la desvalorización de sus artesanías y en el peor de los casos el olvido de su cultura Salasaca. Ya que cuenta que desde hace más de una década, este sitio que pudo ser un atractivo turístico y comercial, paradójicamente carece de una difusión adecuada y que aquello provoca que las nuevas generaciones abandonen poco a poco sus tradiciones y busquen en otras ciudades y provincias nuevas fuentes de ingresos económicos.
Debido a los procesos de globalización que está sufriendo nuestra sociedad, se produce una aculturización, al aceptar nuevos hábitos extranjeros en cuanto a la vestimenta, comida, celebraciones, religión, creencias, en el caso de los Salasacas este proceso está vinculado con la escases económica que genera la pálida venta de sus artesanías, enraizada a la poca valorización que le da la sociedad, de su alrededor, a esta y otras culturas ancestrales propias de la serranía. Al surgir esta necesidad económica por la baja venta de sus artesanías y también arraigada al efecto que les produjo la dolarización que derivó en la desmesurada elevación de costos y abarató los precios de los productos, muchos varones de la comunidad, especialmente los jóvenes, optan por emigrar a Ambato o ciudades cercanas para trabajar como jornaleros o en la agricultura.
A este proceso se suma también la escasa difusión nacional acerca de los Salasacas y lo que pueden ofrecer con respecto a su rica cultura y artesanías. Ya son pocos los turistas que se detienen en este pueblo y es por la curiosidad más que por previa información.
E aquí el propósito de ampliar la comunicación hacia otras sociedades globalizadas acerca de nuestra cultura, para evitar la pérdida de identidad, para recuperar los conocimientos de ésta, los que nos caracterizan como pueblos descendientes de indígenas, con ritos, alimentos, hábitos, vestimenta y creencias ancestrales, propias y únicas que el mundo externo quisiera conocer y debe valorar. Sabiendo que la base de la evolución de una sociedad es la educación de los más pequeños, decidimos necesaria la comunicación e impartición de los conocimientos de cultura Salasaca, y en especial de su arte en la construcción de artesanías como telares, donde expresan sus rituales culturales, hacia dicha parte de nuestra sociedad, que son escolares entre 8 y 10 años, niños que están en la edad apropiada en la que fijan su atención al máximo y aprenden nuevas costumbres y en quienes ya se ha desarrollado la habilidad psicomotriz, que les permitirá realizar la creación de dichas artesanías. De esta manera implantaremos en su vida el interés por conocer una cultura que se está perdiendo, que ha sido desvalorizada y que queremos recuperar.
1.3.   Planteamiento del problema
 Todos muchas veces hemos escuchado sobre la pérdida de identidad que estamos sufriendo los pueblos andinos; pero que entendemos los ecuatorianos ¿cómo identidad cultural? Para muchos la identidad cultural está relacionada a lo que somos como país es decir el conjunto de tradiciones, costumbres y valores que nos unen como nación y crean un sentimiento de pertenencia y para otros es simplemente un montón de cosas que supuestamente son nuestras pero con las que no nos identificamos. En todo caso de lo que se habla hoy en día es de que la identidad de los ecuatorianos está en peligro debido a la globalización.
 A pesar de que nuestra constitución habla sobre la responsabilidad del Estado de proteger y fomentar la cultura de las comunidades indígenas y afro ecuatorianas, no es mucho lo que pueda hacer pues no se les puede prohibir a los integrantes de comunidades indígenas el cambiar de estilo de vida y adoptar nuevas costumbres; y tampoco podemos cerrar las fronteras del país y convertirnos en una zona totalmente aislada.
 Una característica básica de la mayoría de ecuatorianos es el deseo de parecerse a algo de a fuera pues no amamos lo que tenemos y muchas veces ni siquiera lo respetamos y por ende tenemos la idea de que lo que está a fuera de nuestro entorno es lo mejor, el problema es que como nunca nadie nos enseñó a valorar nuestra propia historia muchas veces no tenemos una idea clara de que es en verdad lo que hace único y hermoso  a  nuestro país  Ecuador.
1.4.   Objetivos
1.4.1.     Objetivo general.
ü  Evitar la pérdida de nuestra identidad cultural, para que los niños, integrantes del núcleo familiar, sepan acerca de sus costumbres y sobre todo de sus artesanías, a través de la información de podamos brindarles con videos y talleres acerca de la cultura Salasaca, creando una cultura de respeto hacia nuestra identidad cultural, para formar un criterio más amplio acerca de nuestras raíces.
1.4.2.     Objetivos específicos.
ü  Organizar talleres para que los niños aprendan acerca de la cultura Salasaca, a través de la elaboración de telares, artesanía característica de esta cultura.
ü  Desarrollar programas de aprendizaje lúdicos con el fin de captar la atención de los niños a través de la presentación de un video del pueblo Salasaca y de juegos dinámicos propios del mismo lugar.
ü  Elaborar un video sobre las vivencias y elaboración de telares de la cultura Salasaca, para dar a conocer a los niños cómo se elaboran estas artesanías, cuáles son sus materiales y en que se inspiran para su elaboración, para despertar el interés de conocer acerca de esta cultura.
1.5.   Tareas de Investigación
ü  En este trabajo se realizará una recopilación de información de las artesanías de la Cultura Salasaca. Y de las principales características de su cultura, a través de investigación científica en textos científicos y fuentes de internet, para la realización de diapositivas que ilustren dicha información.
ü  Otra parte de la recopilación de información se realizará con una investigación de campo, en la población de la cultura Salasaca, para la realización de talleres con el fin de exponer y dar a conocer sobre el arte de cultura en mención. En este taller se harán actividades, dirigidas a los niños sobre la realización de telares y conocimientos de la cultura Salasaca. También para la realización de un video corto de las vivencias de los Salasacas.

Justificación 
      En la actualidad los jóvenes  han dado muestras del poco interés y conocimiento que tienen referente a la pluriculturalidad que posee nuestro país, la misma que se encuentra reconocido en la constitución vigente.
     No tienen una noción precisa o conocimientos básicos acerca de un determinado pueblo o comunidad ancestral, ya   sea   en el aspecto de sus costumbres, artesanías, creencias y tradiciones.
      Esta generación se ha visto influenciada por lo que se ve en el exterior, creándose un complejo de que lo nuestro, lo nacional no es bueno; hasta el punto de desconocer sobre nuestras raíces culturales, adoptan creencias y culturas de otros países ya sea por novedad o por buscar identificarse con algo o alguien diferente a nuestro entorno. Esto no es que este mal o sea  prohibido, por el contrario como lo expresa la constitución sección cuarta Cultura y Ciencia Articulo 21 “toda persona es libre de pertenecer a una o varias culturas y a expresarse de forma estética, sin discriminar a nadie bajo ningún concepto, y ante todo que no atente contra los derechos establecidos en la constitución.
   Es por esto que no se puede evitar que los ciudadanos adopten una postura de inculturación o transculturación, pero por el hecho de ser ecuatorianos deberíamos apreciar primero lo nuestro, y aunque no nos identifiquemos con las culturas de nuestro país es necesario que tengamos conocimientos básicos acerca de nuestros pueblos ancestrales de lo que representaron y representan para nuestro país; con el fin de tener un concepto más acertado  y argumentos que sustenten su inculturación.
     Todo este proceso de transculturación o inculturación según sea el caso, que se ha ido experimentando en gran medida es gracias al avance tecnológico y a la difusión masiva de los medios de comunicación. El internet ha sido una de las herramientas fundamentales para acortas las distancias en todo sentido; logrando que la información este al alcance de nuestras manos. Lo que ha influenciado en el comportamiento de la juventud actual provocando en muchos casos  la desvalorización de nuestra identidad cultural. La globalización  también ha sido  un factor que ha influenciado en nuestro diario vivir de forma positiva, pero también hay puntos negativos.
     El  Ecuador es un país con una diversidad cultural muy amplia, que con el trascurso del tiempo se ha visto opacada en la medida en que los pueblos ancestrales han ido perdiendo su importancia hasta el punto que algunas de las culturas de nuestro país desaparecieron con el tiempo, ya que no tuvieron los medios, los recursos para adaptarse al cambio, este el caso de la Cultura Cotocollao, los Quillasingas, los Quitus, etc.
     El presente proyecto se enfoca en impartir conocimientos de la cultura Salasaca , basándonos en sus artesamias principalmente en sus telares;  con estos realizan trabajos de bordados y demás prendas de vestir propias de su cultura, cabe mencionar que estos trabajos textiles representan una fuente de ingresos muy importante para sus comunidades, este es un proceso artesanal que ha logrado mantenerse a pesar de la industrialización que ha experimentado n el campo textil,  En sus bordados plasman su diario vivir, sus costumbre y tradiciones y lo representativo de su entorno además del uso de colores llamativos que son básicamente pigmentos vegetales que hacen más atractivas sus creaciones textiles. Cabe recalcar que también se aportara con datos informativos que contribuyan y amplíen  para el conocimiento de esta cultura.
     Para tal efecto se considerado desarrollar  un taller  que estará  dirigido a  niños que estén en la edad adecuada para asimilar estos conocimientos, ya que en muchas escuelas  ven temas relacionados con nuestras culturas de forma tediosa y poco practica lo que desmotiva el interés de los escolares  lo que  va formando una cadena que con el transcurso de los años deriva en la desvalorización de nuestra soberanía cultural.
     Lo que se pretende es que este taller motive a los estudiantes  y  sientan curiosidad acerca de cultura Salasaca, para ello se organizado trabajos en forma lúdica y recreativa  que animen a los chicos y no sea una carga más  en sus estudios. Cultivando en ellos un concepto que desarrolle  el respeto hacia lo nuestro, sin que esto sea considerado con una imposición.
    El taller en si se lo realizara desde un punto de vista artístico  estimulando la creatividad de los niños, desarrollando procesos que integren su participación en el ámbito cultural de nuestro país y sean los promotores de una enculturación con argumentos  verídicos; y que lleven a un cambio relacionados con la visión que tienen acerca de lo nuestro. Promoviendo una participación activa encaminada a desarrollar sus habilidades artísticas,   para que expresen  sus vivencias o costumbres   realizando bordados sencillos y prácticos  además de la utilización de colores  que estimulen sus sentidos Demostrándoles así que muchas de nuestras culturas viven o sobreviven de las artesanías que producen, de este modo  atrayendo  también al turismo que es otro aporte a sus ingresos.  Un claro ejemplo es la cultura Otavalo que ha sabido adaptase bien a l cambio  logrando ser  unos exentes  embajadores de la cultura de nuestro país, muy apreciados por sus artesanías y en si por toda su riqueza cultural.
    Muchas de nuestras culturas son muy apreciadas y admiradas por los extranjeros  recociendo al Ecuador como un país pluricultural y multiétnico; lo que deseamos conseguir es justamente eso, que los ecuatorianos  estemos orgullosos de lo nuestro y los niños son en gran medida los portadores de este mensaje  en el presente y en el futuro para la conservación del patrimonio cultural de nuestro bello y querido ECUADOR.


      En la actualidad los jóvenes  han dado muestras del poco interés y conocimiento que tienen referente a la pluriculturalidad que posee nuestro país, la misma que se encuentra reconocido en la constitución vigente.
     No tienen una noción precisa o conocimientos básicos acerca de un determinado pueblo o comunidad ancestral, ya   sea   en el aspecto de sus costumbres, artesanías, creencias y tradiciones.
     Esta generación se ha visto influenciada por lo que se ve en el exterior, creándose un complejo de que lo nuestro, lo nacional no es bueno; hasta el punto de desconocer sobre nuestras raíces culturales, adoptan creencias y culturas de otros países ya sea por novedad o por buscar identificarse con algo o alguien diferente a nuestro entorno. Esto no es que este mal o sea  prohibido, por el contrario como lo expresa la constitución sección cuarta Cultura y Ciencia Articulo 21 “toda persona es libre de pertenecer a una o varias culturas y a expresarse de forma estética, sin discriminar a nadie bajo ningún concepto, y ante todo que no atente contra los derechos establecidos en la constitución.
   Es por esto que no se puede evitar que los ciudadanos adopten una postura de inculturación o transculturación, pero por el hecho de ser ecuatorianos deberíamos apreciar primero lo nuestro, y aunque no nos identifiquemos con las culturas de nuestro país es necesario que tengamos conocimientos básicos acerca de nuestros pueblos ancestrales de lo que representaron y representan para nuestro país; con el fin de tener un concepto más acertado  y argumentos que sustenten su inculturación.
     Todo este proceso de transculturación o inculturación según sea el caso, que se ha ido experimentando en gran medida es gracias al avance tecnológico y a la difusión masiva de los medios de comunicación. El internet ha sido una de las herramientas fundamentales para acortas las distancias en todo sentido; logrando que la información este al alcance de nuestras manos. Lo que ha influenciado en el comportamiento de la juventud actual provocando en muchos casos  la desvalorización de nuestra identidad cultural. La globalización  también ha sido  un factor que ha influenciado en nuestro diario vivir de forma positiva, pero también hay puntos negativos.
     El Ecuador es un país con una diversidad cultural muy amplia, que con el trascurso del tiempo se ha visto opacada en la medida en que los pueblos ancestrales han ido perdiendo su importancia hasta el punto que algunas de las culturas de nuestro país desaparecieron con el tiempo, ya que no tuvieron los medios, los recursos para adaptarse al cambio, este el caso de la Cultura Cotocollao, los Quillasingas, los Quitus, etc.
     El presente proyecto se enfoca en impartir conocimientos de la cultura Salasaca , basándonos en sus artesamias principalmente en sus telares;  con estos realizan trabajos de bordados y demás prendas de vestir propias de su cultura, cabe mencionar que estos trabajos textiles representan una fuente de ingresos muy importante para sus comunidades, este es un proceso artesanal que ha logrado mantenerse a pesar de la industrialización que ha experimentado n el campo textil,  En sus bordados plasman su diario vivir, sus costumbre y tradiciones y lo representativo de su entorno además del uso de colores llamativos que son básicamente pigmentos vegetales que hacen más atractivas sus creaciones textiles. Cabe recalcar que también se aportara con datos informativos que contribuyan y amplíen  para el conocimiento de esta cultura.
     Para tal efecto se considerado desarrollar  un taller  que estará  dirigido a  niños que estén en la edad adecuada para asimilar estos conocimientos, ya que en muchas escuelas  ven temas relacionados con nuestras culturas de forma tediosa y poco practica lo que desmotiva el interés de los escolares  lo que  va formando una cadena que con el transcurso de los años deriva en la desvalorización de nuestra soberanía cultural.
    Lo que se pretende es que este taller motive a los estudiantes  y  sientan curiosidad acerca de cultura Salasaca, para ello se organizado trabajos en forma lúdica y recreativa  que animen a los chicos y no sea una carga más  en sus estudios. Cultivando en ellos un concepto que desarrolle  el respeto hacia lo nuestro, sin que esto sea considerado con una imposición.
     El taller en si se lo realizara desde un punto de vista artístico  estimulando la creatividad de los niños, desarrollando procesos que integren su participación en el ámbito cultural de nuestro país y sean los promotores de una enculturación con argumentos  verídicos; y que lleven a un cambio relacionados con la visión que tienen acerca de lo nuestro. Promoviendo una participación activa encaminada a desarrollar sus habilidades artísticas,   para que expresen  sus vivencias o costumbres   realizando bordados sencillos y prácticos  además de la utilización de colores  que estimulen sus sentidos Demostrándoles así que muchas de nuestras culturas viven o sobreviven de las artesanías que producen, de este modo  atrayendo  también al turismo que es otro aporte a sus ingresos.  Un claro ejemplo es la cultura Otavalo que ha sabido adaptase bien a l cambio  logrando ser  unos exentes  embajadores de la cultura de nuestro país, muy apreciados por sus artesanías y en si por toda su riqueza cultural.
   Muchas de nuestras culturas son muy apreciadas y admiradas por los extranjeros  recociendo al Ecuador como un país pluricultural y multiétnico; lo que deseamos conseguir es justamente eso, que los ecuatorianos  estemos orgullosos de lo nuestro y los niños son en gran medida los portadores de este mensaje  en el presente y en el futuro para la conservación del patrimonio cultural de nuestro bello y querido ECUADOR.